《大国崛起的奥秘

第五节 意识形态革命与欧洲文化管控体系

文艺复兴、宗教改革和启蒙运动是三次人类意识形态的革命。“自我、理性、科学”成为个人价值观，人类从神秘宗教解放出来，又进入国家文化管控体系范围之中。

（一）文艺复兴

恩格斯曾高度评价"文艺复兴"在历史上的进步作用。他写道：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人--在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”

如果说地理大发现是人类向未知的物质世界进军的话，那么文艺复兴则是人类向未知的精神世界的进军，是在精神世界中进行的探索。这个探索在文学、艺术、政治思想及自然科学领域内创造了丰硕的成果。文艺复兴的重大历史意义在于它促使欧洲人从以神为中心过渡到以人为中心，在于人的觉醒，在于人们把重点从来世转移到现世。它唤醒了人们积极进取的精神、创造精神以及科学实验的精神，从而在精神方面为资本主义制度的胜利和确立开辟了道路。文艺复兴在欧洲历史发展中占有重要地位。

（二）宗教改革
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在中世纪的欧洲，教会的权力达到了无以复加的地步。教会不仅是精神领域的统治中心，而且也要成为政治的中心，它的势力渗入到了社会生活的每一个角落。然而，随着教会的世俗化，它也陷入了自上而下的腐败之中，引起了人们普遍的不满。席卷欧洲的人文主义运动虽然触动了教会的权威，但尚不能从根本上动摇它。当人们对于教会自行改革感到失望时，宗教改革在人文主义的影响下势不可挡地爆发了。16世纪，最初在德国，接着在瑞士、英国、法国以及北欧诸国，掀起了一场声势浩大、震撼教廷的宗教改革运动，并且最终脱离了罗马教会，自行成立了新教，经过长时间的斗争还取得了合法的地位。恩格斯称它为“第一号资产阶级革命”。从思想上看，宗教改革是用活的灵魂来抗衡死的教条，使个人的权利与教会的专断分庭抗礼。在一定的意义上，可以把宗教改革看作是人文主义在宗教神学领域的延伸，而且其影响甚至比人文主义更大更深远。

但是，宗教改革毕竟只是在信仰范围之内进行的改革。他们的宗教哲学思想依然有着神学的深刻印记，是新教神学的理论基础。

（三）启蒙运动

启蒙运动指17世纪和18世纪在欧洲，特别是在英国、法国和德国知识界和社会上发生且获得普遍拥护的思想运动，这个运动全面地涉及到上帝、理性、自然、人类等基本概念及其相互关系，其思想主张和理智趋势得以广泛传播，并赢得世人的广泛认可和赞同。

启蒙运动产生了诸多有意义的影响：其一在于科学革命和知识的连续暴涨；其二在于技术改变、驯服和征服自然，减轻人的痛苦、贫穷和疾病，有助于人的健康和幸福；其三在于普遍的教育、阅读、写作和学习取得了惊人的进展，这些曾经被看作是上层阶级的特权，现在成为所有阶层儿童的一般权利；其四在于民主革命的进展，这种革命以席卷之势横扫法国、英国和美国，进而扩展到整个欧洲大陆，以致对自由、平等、人权等价值的捍卫现在被全世界接受了。

科学和理性是启蒙运动的两个主要思想主题，并在启蒙运动中广远流播，深入人心。由此可见，科学与启蒙运动可谓一对并蒂莲：启蒙运动催促了近代科学的诞生和兴旺，科学壮大了启蒙运动的声势和力量，并且使启蒙运动更加深入人心，焕发出持久的生命力。